Boletín
Comunidad Ecuménica Horeb-Carlos de Foucauld
Nº 17-Enero 2012
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La ONU aprueba una norma contra la intolerancia a las religiones
"Es una violación de los derechos humanos"
Descarta la propuesta musulmana que quería justificar la ley de la blasfemia
La resolución de la ONU, impulsada por Europa, Estados Unidos e Iberoamérica, sí insta en cambio a que los estados impongan mayores penas a los abusos públicos contra la religión.
Con su opción por un término medio, la Asamblea General de Naciones Unidas ha aprobado por consenso una norma en la que se urge a los gobiernos mundiales a que combatan todo signo de intolerancia religiosa. La ONU descartó el texto propuesto por el bloque musulmán, que prefería una condena de la «difamación de religiones». Según sus críticos en Occidente, esa terminología habría justificado la «ley de la blasfemia», que permite condenar a muerte en el islam a quienes insulten al Corán o a Mahoma. Lo cuenta Francisco de Andrés en ABC.
La resolución fue aprobada por consenso de las 193 naciones de la Asamblea, sin necesidad de votación. El texto declara que cualquier discriminación «por razones de religión o creencias constituye una violación de los derechos humanos». Asimismo, expresa su preocupación hacia el odio religioso y el fracaso de algunos Estados en la lucha contra esa «creciente tendencia».
Con este paso, la ONU se distancia de algunos textos aprobados en el pasado por organismos de Naciones Unidas con base en Ginebra, donde pesa mucho la Organización de la Conferencia Islámica (OCI), que preside Pakistán. En este país rige la «ley de la blasfemia», protectora sólo de la religión musulmana, y en el que una cristiana -Asia Bibi- vive desde hace un año en el corredor de la muerte por presuntos insultos a Mahoma.
Según los expertos, la resolución de la ONU, impulsada por Europa, Estados Unidos e Iberoamérica, sí insta en cambio a que los estados impongan mayores penas a los abusos públicos contra la religión. En España, el reciente escándalo levantado por el reportaje erótico de la actriz Paz Vega en la ermita del pueblo sevillano de Gerena no ha generado hasta el momento ninguna acción por parte de la justicia civil.
Significado de la liturgia Navideña según Benedicto XVI
Con la liturgia navideña la Iglesia nos introduce en el gran Misterio de la Encarnación. La Navidad, dijo, “no es un simple aniversario del nacimiento de Jesús; es también esto, pero es más aún, es celebrar un Misterio que ha marcado y continua marcando la historia del hombre”. E hizo preguntas que cualquiera se hace: ¿cómo es posible que yo viva ahora este evento tan lejano en el tiempo? ¿Cómo puedo participar provechosamente en el nacimiento del Hijo de Dios, ocurrido hace más de dos mil años?
En la Santa Misa de la Noche de Navidad, se repite la respuesta al salmo responsorial: “Hoy ha nacido para nosotros el Salvador”.
Este adverbio de tiempo, subrayó el papa, “hoy”, se utiliza más veces en las celebraciones natalicias y está referido al hecho del nacimiento de Jesús y a la salvación que la Encarnación del Hijo de Dios viene a traer.
“En la Liturgia, tal venida sobrepasa los límites del espacio y del tiempo y se vuelve actual, presente; su efecto perdura, en el transcurrir de los días, de los años y de los siglos. Indicando que Jesús nace 'hoy', la Liturgia no usa una frase sin sentido, sino subraya que esta Navidad incide e impregna toda la historia, sigue siendo una realidad incluso hoy, a la cual podemos acudir precisamente en la liturgia”.
“El Eterno ha entrado en los límites del tiempo y del espacio, para hacer posible 'hoy' el encuentro con Él. Los textos litúrgicos navideños nos ayudan a entender que los eventos de la salvación realizados por Cristo son siempre actuales, interesan a cada hombre y a todos los hombres. Cuando escuchamos o pronunciamos, en las celebraciones litúrgicas, este 'hoy ha nacido para nosotros el Salvador', no estamos utilizando una expresión convencional vacía, sino entendemos que Dios nos ofrece 'hoy, ahora, a mí, a cada uno de nosotros, la posibilidad de reconocerlo y de acogerlo, como hicieron los pastores de Belén, para que Él nazca también en nuestra vida y la renueve, la ilumine, la transforme con su Gracia, con su Presencia”.
Aludió el papa a un segundo aspecto: el evento de Belén debe ser considerado a la luz del Misterio Pascual: el uno y el otro son parte de la única obra redentora de Cristo. “La Encarnación y el nacimiento de Jesús nos invitan a dirigir, desde ya, la mirada sobre su muerte y su resurrección: Navidad y Pascua, ambas son fiestas de la redención”.
“En Navidad encontramos la ternura y el amor de Dios que se inclina sobre nuestros límites, sobre nuestras debilidades, sobre nuestros pecados y se abaja hasta nosotros”. “Miremos a la gruta de Belén: Dios se abaja hasta ser acostado en un pesebre, que es ya el preludio del abajamiento en la hora de su pasión. El culmen de la historia del amor entre Dios y el hombre pasa a través del pesebre de Belén y el sepulcro de Jerusalén, cuando la luz y el calor del sol no llegan a despertar a la naturaleza, envuelta por el frío; pero sin embargo, bajo su manto palpita la vida y comienza de nuevo la victoria del sol y del calor”.
(CIUDAD DEL VATICANO, miércoles 21 diciembre 2011)
Pelea de clérigos en la iglesia de la Natividad en Belén
Se enzarzaron en una disputa a puñetazos y escobazos
La Policía palestina tuvo que entrar en la iglesia y usar sus porras para restablecer el orden
Pelea de clérigos en la iglesia de Belén
"No se ha detenido a nadie porque todos los implicados son hombres de Dios"
Varios clérigos cristianos rivales se han enfrentado en una pelea en la basílica de la Natividad, en la ciudad palestina de Belén, de cuya administración se encargan de forma compartida religiosos de la Iglesia Católica, la Iglesia Ortodoxa Griega y la Iglesia Apostólica Armenia.
Mientras limpiaban el templo, construido en el lugar donde dicen que nació Jesucristo, unos cien clérigos ortodoxos y apostólicos se han pegado puñetazos y golpeado con escobas. La Policía palestina tuvo que entrar en la iglesia y usar sus porras para restablecer el orden.
Redacción, 28 de diciembre de 2011 a las 19:06
"Es un problema trivial (...) que ocurre todos los años" y "la situación ya ha vuelto a la normalidad", ha declarado el teniente coronel de la Policía Jaled al Tamimi. "No se ha detenido a nadie porque todos los implicados son hombres de Dios", ha añadido.
Si un miembro de alguna de las comunidades religiosas que administran la iglesia entra en una parte gestionada por otra, se puede desencadenar una disputa, especialmente durante la limpieza anual que se realiza en la época navideña. (RD/Ep)
Oración para la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos
Oh Dios,
tú amas la justicia y estableces la paz en la tierra.
Traemos ante ti la desunión de nuestro mundo de hoy:
la violencia absurda y las guerras
que minan el ánimo de los pueblos del mundo;
el militarismo y la carrera armamentista
que amenazan la vida del planeta;
la codicia humana y la injusticia
que engendran el odio y el conflicto.
Envía tu Espíritu y renueva la faz de la tierra;
enséñanos a ser compasivos con toda la familia humana;
fortalece a todos los
que luchan por la justicia y la paz;
conduce a todas las naciones por los senderos de la paz,
y danos de esa paz que el mundo no nos puede dar.Amén.
tú amas la justicia y estableces la paz en la tierra.
Traemos ante ti la desunión de nuestro mundo de hoy:
la violencia absurda y las guerras
que minan el ánimo de los pueblos del mundo;
el militarismo y la carrera armamentista
que amenazan la vida del planeta;
la codicia humana y la injusticia
que engendran el odio y el conflicto.
Envía tu Espíritu y renueva la faz de la tierra;
enséñanos a ser compasivos con toda la familia humana;
fortalece a todos los
que luchan por la justicia y la paz;
conduce a todas las naciones por los senderos de la paz,
y danos de esa paz que el mundo no nos puede dar.Amén.
